Nhìn Thấu, Buông Xuống

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không🎄

◎ Tâm, Nguyện, Giải của Phật, biểu hiện ra bên ngoài chính là “nhìn thấu, buông xuống, tự tại, tuỳ duyên”; “niệm Phật” là phải làm ra tấm gương niệm Phật, đây là hoá tha. Nếu không, khuyên người khác niệm Phật mà chính mình không niệm Phật thì người ta sẽ không tin.

◎ Biểu hiện trong sinh hoạt của người thật sự niệm Phật, nhất định là “nhìn thấu, buông xuống, tự tại, tuỳ duyên”. Nhìn thấu là đối với hết thảy lý sự, nhân quả của thế gian và xuất thế gian đều rõ ràng sáng tỏ. Buông xuống là trong tâm đối với pháp thế gian và xuất thế gian, đều không mảy may dính nhiễm; không phải là không làm việc, việc vẫn làm như thường, làm còn tích cực hơn người khác, còn tốt hơn; mà tâm địa thì thanh tịnh không mảy may nhiễm chấp. Đây là hạnh Bồ Tát. Có thể đưa vào thực tiễn mới là tu hành thật sự; có thể lý giải rõ ràng mới là trí tuệ chân thật.

(Trích khai thị bữa sáng ngày 17 tháng 4 năm 1999)

Link bài viết gốc: Tại đây

May Mắn Nhất Chính Là Có Thể Thấy Được Tượng Phật, Có Thể Nghe Được Danh Hiệu Phật Bồ Tát

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Trong kinh nói,[ .... ]

Rộng Kết Pháp Duyên

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Phải hiểu được[ .... ]

Đa Nguyên Văn Hóa – Tôn Trọng Lẫn Nhau, Chung Sống Hòa Thuận

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Dân tộc khác[ .... ]

Chín Phẩm Vãng Sanh, Thảy Đều Do Gặp Duyên Không Đồng

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Chín Phẩm Vãng[ .... ]

Thông Qua Tu Học Mới Có Thể Khế Nhập

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Phật pháp ở[ .... ]

Tâm Lượng Nhất Định Phải Lớn

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Một dân tộc[ .... ]

Ít Muốn Biết Đủ, Một Lòng Hướng Đạo, Một Lòng Nghĩ Đến Nỗi Khổ Của Chúng Sanh

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Phương pháp chuyển[ .... ]

Tâm Thanh Tịnh, Chân Thành, Từ Bi Mới Là Đạo Dưỡng Sinh Thật Sự

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Tâm Thanh Tịnh,[ .... ]